Alfredo Toxqui fue un político empeñado en reivindicar a su ciudad natal, la milenaria Cholollan opacada por la ciudad virreinal Puebla, con argumentos históricos sobre su doble ascendencia, la de conquistadores y la relacionada con la antigüedad mesoamericana, restituyéndole reconocimiento y valoración dentro del credo dominante que desde la Independencia identificaba a México como una nación mestiza. Este discurso se insertó en una larga y antigua corriente del pensamiento liberal que inspiraba el patriotismo de una mexicanidad que se apropió de historias sobre una Mesoamérica idealizada.

      En su afán de actualizar el pasado mesoamericano en el imaginario colectivo de sus conciudadanos, Toxqui recurrió a argumentos que interpretaban una identidad colectiva desvinculada de la tradición que históricamente relegó a los pueblos originarios a un peldaño social inferior.

      En este cuaderno de Elementos, Anamaría Ashwell analiza cómo esa “historia nuestra” de Toxqui se instaló como una narrativa que tuvo el efecto de un enajenamiento total de una Cholula mesoamericana verosímil y, a decir de la autora, más bien promovió una Cholula indígena, sí, pero con indígenas imaginarios.

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