© Enrique Soto. Kom Ombo, 2018.

© Enrique Soto. El Cairo, 2018.

Fascinación, esa es la palabra que mejor describe el pensamiento occidental sobre Egipto. Según la RAE, fascinación (del latín fascinatio, -ōnis) significa: 1. Engaño o alucinación. 2. Atracción irresistible. Es probable que los mayores tesoros de Egipto permanezcan ocultos al visitante. Los egipcios por un lado, y el Nilo por el otro, son dos de los grandes tesoros que muchas miradas no logran ver. El Nilo tiene una inmensidad y atractivo irresistible. Navegarlo es una experiencia de paz y reveladora.

     Fotografiar desde la cubierta de un barco que navega por el Nilo es como un traveling de tres o cuatro días. Una escenografía que lenta y suavemente se va desplegando ante nosotros. El Nilo que fluye lentamente, como la historia que uno imagina ha transcurrido alrededor del río que todo lo conecta en Egipto. Parece una verdad de Perogrullo, pero Egipto es el Nilo y si desaparece el Nilo, Egipto se esfuma.

     Me preguntaba navegando por el Nilo acerca de las relaciones de los egipcios modernos con sus antepasados. ¿Cuántos de ellos son descendientes directos de algún faraón, o de los arquitectos de las pirámides? Puede uno pensar entonces que ocasionalmente está tratando con Akenaton o cuando son autoritarios, cosa que se les da con facilidad, puede uno imaginarse cara a cara con Ramsés II, el gran constructor, en cuya tumba solo cabe la admiración atónita ante la decoración más intrincada la cual, entiendo, debe leerse como una celebración de la vida –contrario a la opinión de múltiples guías, que insisten en la muerte–. Todas las inconcebibles tumbas del Valle de los Reyes, todos los monumentos, estatuas, inscripciones, tienen finalmente un único propósito común: celebrar la vida. Es en la tumba de Ramsés II donde esto resulta más evidente. Creo que más que la historia de vida de un sujeto y su paso al otro mundo, lo que se celebra es la vida.